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| Reino shilluk Läg Cøllø Pödh Cøllø | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Estado desaparecido | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| siglo XV-1861 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 Bandera | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 Shilluk (amarillo) y sus vecinos | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Capital | Kodok | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Entidad | Estado desaparecido | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Idioma oficial | Lengua shilluk | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Religión | Culto imperial | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Período histórico | Edad memdieval | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| • siglo XV | Establecido | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| • 1861 | Disuelto | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Forma de gobierno | Monarquía | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Rädh • 1490-1517 • siglo XVII • siglo XVII |
Nyikaangø Odaagø Ocøllø Rädh Tugø | |||||||||||||||||||||||||||||||||||
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El reino Shilluk estaba situado siguiendo la orilla del río Nilo Blanco, en el actual estado de Sudán del Sur. Su capital y residencia real era en la ciudad de Fashoda. Según su historia local y los registros de los estados vecinos, el reino fue fundado a mediados del siglo XV por su primer dirigente, el semidiós Nyikang. Durante el siglo XIX, los shilluk sufrieron agresiones militares por parte del Imperio otomano y, posteriormente, la colonización británica del Sudán anglo-egipcio.
Actualmente, el rey shilluk no es un líder político independiente, pero mantiene el título de jefe tradicional a los gobiernos del Sudán del Sur y del Sudán. La monarquía (la Reth ) ha tenido una naturaleza tanto política como religiosa. El monarca era el garante del orden social; su salud y de la nación estaban interrelacionadas. La adoración se realizaba en rituales inspirados por el mito nacional de Nyikang, el primer Reth. La monarquía Shilluk y las creencias de su pueblo fueron estudiadas en 1911 por Charles Seligman, y en 1916 por parte del antropólogo británico James George Frazer en The Golden Bough. Seligman describió la forma de gobierno de los shilluk como una «monarquía sagrada».
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